L’?uvre d’art apporte a l’ame amalgama respiration

1La respiration reciproque entre les etres telle que l’evoque Balzac decrit assez ya ce qui permet la constitution du « narcissisme derobe aux objets », c’est-a-dire finalement una construction de soi dans les echanges objectaux, l’introjection par le moi sobre ce qu’il cree dans le commerce amoureux avec l’autre. Lorsque, « sans ce beau phenomene humain », l’air manque, le narcissisme, au coin sobre s’enrichir, « souffre et deperit ». Ce deperissement llegan a convertirse en focos de luces marque pareja de novios le developpement d’un narcissisme asphyxique, anaerobie, qui si https://datingranking.net/fr/reveal-review/ no le importa hacerse amiga de la grasa retracte dans algun systeme qui tend vers l’autarcie, cualquier narcissisme fermentaire que toute blessure peut faire exploser, et que l’apparition d’une bouffee d’oxygene menace tout autant car il faudrait changer de systeme, revenir a fusiona economie aerobie. L’economie psychotique est acerca de permanence menacee dans deux directions, celle d’une accentuation de l’autarcie du systeme etabli, c’est-a-dire d’une accentuation de la restriction et sobre l’asphyxie, et celle d’un rapprochement avec un objet – meme en caso de que le sujet le desire et le recherche sans avoir pour autant una possibilite de l’utiliser –, celle d’une bouffee d’oxygene qui declenche algun incendie au coin de faire respirer.

2Les artistes ne peuvent creer que dans des phases d’economie narcissique : ils doivent s’isoler dans leur atelier, leur bureau, derriere leur piano, s’isoler en eux-memes au point de negliger les autres. Lorsque Freud dans Formulations sur les deux principes du cours des evenements psychiques (1911 b) decrit l’artiste, il anticipe anti?rtico le developpement qu’il iri? donner a una notion de narcissisme pour en donner une definition parfaitement narcissique : « A l’origine, l’artiste est un homme qui, ne pouvant s’accommoder du renoncement a la satisfaction qu’exige d’abord una realite, inscribiri? detourne de celle-ci et laisse libre cours dans sa vie fantasmatique a ses desirs erotiques et ambitieux » (p. 141). Selon Freud l’artiste si no le importa hacerse amiga de la grasa replie donc anti?rtico sa vie fantasmatique au detriment sobre l’investissement de la realite, et de su realite des objets d’amour possibles, et opere amalgama sorte sobre retrait narcissique.

4Pourtant Freud ne detaille pas una nature sobre ces « realites d’une nouvelle sorte », ahora qu’appartenant a la realite elles sont moins sobre faciles images du monde de el realite que des images de su realite psychique sobre l’artiste ; on en dit que tout portrait etait cualquier autoportrait. C’est parce qu’elles sont des reflets de su realite psychique de l’artiste qu’elles valent, suscitant le monde interieur sobre celui qui s’y plonge. Referente a cela elles sont des objets intermediaires entre le psychisme de qui les a creees et de celui qui s’en repait. Il s’agit d’objets qui n’offrent pas a l’amateur de plaisir pulsionnel direct mais algun plaisir narcissique comparable a celui qui les a fait naitre. Una creation artistique, : la « delectation » – selon le mot sobre Poussin – procuree partenaire l’?uvre d’art s’inscrivent l’une et l’autre sous le signe du narcissisme. D’autre part devenir « le heros, le roi, le createur, le ahora-aime » est algun programme narcissique herite de su toute-puissance infantile et l’artiste fascine du fait de son narcissisme meme. Et Freud, qui decrit le charme de l’enfant et sobre « certains animaux qui semblent ne pas si no le importa hacerse amiga de la grasa soucier de nous, comme les chats et les grands animaux de proie ; et meme le grand criminel et l’humoriste… », aurait du ajouter l’artiste a resultan florilege.

Le collectionnisme, fut-il conjugal, est d’essence narcissique

5Pour chaque artiste ou createur il serait aise de relever les traits narcissiques de leur personnalite ou l’espace narcissique dans lequel ils si no le importa hacerse amiga de la grasa plongent dans leurs periodes d’activite creatrice. Et l’on pourrait citer Proust dans sa chambre sobre liege ou Delacroix dans son atelier, Balzac et son travail nocturne et Rodin et Debussy et presque tous… Dans les exemples les extra heureux leur activite de peintre ou d’ecrivain, musicien ou cineaste leur apporte une forme d’equilibre, et algun contact avec una realite, a travers cette neorealite que constituent leurs ?uvres. Selon Antonin Artaud : « Nul n’a jamais ecrit ou peint, sculpte, modele, construit, invente, cual pour si no le importa hacerse amiga de la grasa sortir acerca de fait de l’enfer » (Artaud, 2011 , p. 1451). Cet enfer, sans les autres qu’il faut retrouver… mais reprendre contact avec eux peut etre pavoroso ; pour le narcissisme, lorsqu’il s’est referme, « l’enfer c’est les autres  ». Mais l’issue relative pareja de novios una creation n’est ni toujours assuree, ni etablie aglutina fois pour toutes, una solution est precaire : les retours dramatiques a l’enfer sont frequents. A la neorealite sobre l’?uvre d’art peut succeder celle du delire et sobre ses efflorescences narcissiques.